Kaburski stisak

Kada umrlog stave u mezar, kabur će ga stisnuti i od tog stiska se neće moći spasiti niko, svejedno bio star ili mlad, dobar ili griješnik.

U hadisima se spominje da se ni Sa’d ibn Muaz r,a, nija mogao spasiti od tog stiska i pore toga što se radi njegove smrti potresao ARŠ, otvorila se nebeska vrata i što mu je Dženazi prisustvovalo sedamdeset hiljada meleka. Poslanik a,s, je rekao; ”Iako se radi njega potresao ARŠ, otvorila se nebeska vrata i na njegovoj dženazi bilo sedamdeset hiljada meleka, opet ga je stisnuo kabur, pa ga je potom pustio”. Bilježi ga Imam Nesai.

U drugom hadisu Poslanik a,s, je rekao; ”Kabur ima svoj stisak. Da se iko od njega spasio. Spasio bi se Se’ad ibn Muaz’‘. Prenosii ga Imam Ahmed. Čak ni djeca neće biti pošteđena tog stiska, Allahov Poslanik a,s, kaže, ”Da se iko spasio od kaburskog stiska, onda bi bilo pošteđeno ovo dijete”.

Prenosi se da je Rebi’a ibn Hejsem, pripremajući se za tu noć, iskopao kabur u svojoj kući i  kad god bi osjetio da mu je srce otvrdlo i zaboravilo na smrt, legao bi u kabur i zamišljao kao da je umro. Zatim bi se kajao i molio da se vrati na dunjaluk, učeči kur’anski ajet: ‘’Kada nekom od njih smrt dođe, on uzvikne: ‘’Gospodaru moj, povrati me da uradim kakvo dobro u onome što sam ostavio!’’ (El-Mu’minun, 99-100.) A onda je sam sebi odgovarao: ‘’Eto, vratio si se, Rebia’’, nakon čega bi ustrajavao u ibadetu i dobrim djelima.

Prenosi se da je hazreti Osman r.a., kada bi stani pored nečijeg kabura, toliko plakao da bi mu se brada natopila suzama, pa su mu ljudi govorili: ‘’Čudno je to, kad ti se spomenu džennet i džhennem, ti ne plačeš, a kad ti se spomene kabur, ti plačeš?’’ Odgovorio je: ‘’Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: ‘’Kabur je prva ahiretska stanica, i ako se čovjek tu spasi, onda je ono što nakon toga slijedi sve lakše. A ako se tu ne spasi, onda je ono što slijedi sve teže.’’Jedan od Poslanikovih alejhiselam, ashaba se zvao Sahab. On ga je uvijek pratio, klanjao iza njega i borio se rame uz rame s njim. Za vrijeme bitke kod iskopa bio je smrtno ranjen. Poslanik a.s. ga je lično gusulio, zamotao u ćefine, klanjao dženazu i spustio u kabur. Poslije dženaze Poslanik s.a.w.s. i ashabi počeše napuštati harem. Kada je malo odmakao Poslanik a.s. se okrenu prema Sahabovom kaburu i poče plakati. Svi su bili iznenađeni. Upitase Poslanika sta mu je,a on odgovori: ”Sahab biva stiskan kaburom, njegove kosti se lome i čujem ga kako vrišti i zove me u pomoć. Allah ga kažnjava jer se nije brinuo o staroj i bolesnoj majci. Kada bude kažnjen za taj grijeh, Allah će ga nagraditi za njegova dobra djela.” Poslanik s.a.w.s. im još reče: “Umobolni, djeca, dobri alimi i šehidi su izuzeti od kazne pritiska kabura. Svi ostali će se osjetiti stisnutim a jačina pritiska će ovisiti o vjeri i dobrim, odnosno lošim djelima, koja je osoba činila.”

http://www.bkz-hagen.de/