Kako ćeš sanjati Poslanika s.a.v.s.

Nakon što je Allahov Poslanik, s.a.v.s., preselio na ahiret i ukopan na mjestu gdje je i preselio – u Medini, u sobi svoje supruge Aiše, r.a., uz njegovu, s.a.v.s., džamiju, muslimani su se našli u veoma teškoj situaciji kakva se nije desila ni prije ni poslije. Mnogi od njih bili su zbunjeni, neki čak nisu vjerovali da Poslanik, s.a.v.s., može umrijeti, neki u to htjeli nisu vjerovati…
a Omer, r.a., zbog težine tog trenutka, zaboravio je na ajete koji govore da će Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., doći smrt kao i svakom drugom Allahovom stvorenju.
A nakon što su se pribrali i čuli Allahove riječi u kojima se spominje smrt Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kao što su riječi u kojima Uzvišeni Allah kaže u prijevodu značenja Kur’ana: ”Muhammed je samo Allahov poslanik, i prije njega je bilo poslanika, i da on umre ili bude ubijen, zar biste se vi vratili svojim stopama prijašnjim, a onaj koji se prijašnjim svojim stopama vrati, Allahu ništa neće nauditi…”, postali su svjesni da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., uistinu preselio na ahiret i da više neće biti u prilici vidjeti njegovo, s.a.v.s., plemenito lice.
Ostaje im samo da ga se prisjećaju i pokušaju što bolje upamtiti njegovo lice, a za onima koji ga nikada nisu vidjeli preostalo je samo da slušaju o njegovom, s.a.v.s., opisu bez mogućnosti da vide njegov lik, jer je on, s.a.v.s., za života strogo zabranio slikanje svoga lika ili bilo čijeg, pa čak i svakog živog bića, upozoravajući na bolnu patnju koja čeka one koji slikaju živa bića.
Ali iz Svoje velike milosti prema Svojim robovima, Allah, s.v.t., dao je vjernicima mogućnost da uistinu vide Allahovog Poslanika, s.a.v.s., a na koji način saznat ćemo u onome što slijedi:
Ebu Hurejre, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: ”Ko me vidi u snu, uistinu me je vidio, jer se šejtan ne može prikazati u mom liku.”
Jezid el-Farisi, koji je ljudima prepisivao Mushafe, kazuje: ”Za vrijeme Ibn Abbasa, r.a., usnio sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., i rekoh Ibn Abbasu: ‘Usnio sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s.’, a on mi reče: ‘Allahov Poslanik, s.a.v.s., kaže: ‘Šejtan se ne može prikazati u mom liku. Ko me vidi u snu, uistinu me je vidio.’ Možeš li mi opisati čovjeka kojeg si usnio?’
‘Da, opisat ću ti ga. Išao je između dva čovjeka, nije ni crne ni bijele puti, crnih očiju, lijepog osmijeha, blago okruglog lica, gusta brada mu je prekrivala vrat.’ ‘Da si ga na javi vidio, ne bi ga mogao ljepše opisati’,- reče mi Ibn Abbas, r.a.”
Enes ibn Malik, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: ”Ko me vidi u snu, uistinu me je vidio, jer se šejtan ne može prikazati u mom liku. San mu’mina je četrdeset šesti dio poslanstva.”
Međutim, ne može svaki vjernik u snu vidjeti Allahovog Poslanika, s.a.v.s., jer to je blagodat koju Allah daje onome ko je zaslužuje. Tako se spominje jedan zanimljiv događaj o pobožnom dječaku, mladiću koji je silno želio da vidi Allahovog Poslanika, s.a.v.s., u snu, ali mu to nikako nije uspijevalo, te se on požali svom učitelju učenjaku, i reče mu svoju želju. Na to mu učeni učitelj odgovori da je to veoma jednostavno i da samo treba tri dana uzastopno jesti hranu sa što više soli, a pri tome ne piti vodu i povećati ibadet i dobra djela. Mladić zdušno prihvati savjet i sa velikim elanom pristupi metodu koji će mu omogućiti da u snu vidi Allahovog Poslanika, s.a.v.s. Prvu i drugu noć provede a da ne usnije Allahovog Poslanika, s.a.v.s., pa se ponada da će uspjeti treću noć, ali nakon treće noći, ujutro, sav iznuren, dođe učitelju i reče mu: ”Ja svih ovi noći ne usnih Allahovog Poslanika, s.a.v.s., a uradih sve kako mi ti reče, već samo po cijelu noć sanjam vodu, potoke i rijeke, a nikako Allahovog Poslanika, s.a.v.s. ” Na to mu učitelj reče: ”Kada tvoje srce bude žudilo za Allahovim Poslanikom, s.a.v.s., kao što žudi za vodom, tada ćeš usniti Allahovog Poslanika, s.a.v.s.”
A u tom kontekstu Allahov Poslanik, s.a.v.s., kaže: ”La ju’minu ahadukum hatta ekune ehabbe ilejhi min walidihi we weledihi wennasi edžme’in” (Niko od vas nije pravi vjernik sve dok mu ja ne budem draži od njegovog roditelja, njegovog djeteta i od cijelog svijeta).
A šta je to Allahov Poslanik, s.a.v.s., ostavio u nasljedstvo i kome, govore nam sljedeće predaje:
‘Amr ibn El-Haris, r.a., pripovijeda: ”Allahov Poslanik, s.a.v.s., ostavio je iza sebe samo oružje, mazgu i zemlju koju je uvakufio.”
A Ebu Hurejre, r.a., kazuje: ”Fatima, kćerka Allahovog Poslanika, s.a.v.s., upitala je Ebu Bekra, r.a.: ‘Ko će tebe naslijediti?’
A on odgovori: ‘Moja žena i moja djeca.’
‘A zašto ja ne mogu naslijediti svoga babu?’
‘Čuo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kada je rekao: ‘Nas poslanike niko ne nasljeđuje.’
Zato ću ja izdržavati onoga koga je izdržavao Allahov Poslanik, s.a.v.s., i trošit ću na onoga na koga je Allahov Poslanik, s.a.v.s., trošio.”’
Aiša, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: ”Nas poslanike niko ne nasljeđuje. Sve što ostane iza nas je sadaka.”
Allahov Poslanik, s.a.v.s., nije ostavio imetak koji bi se podijelio među njegovim nasljednicima, a i propis nasljedstva poslanika je takav da se njihova zaostavština ne dijeli nasljednicima nego postaje sadaka.
Međutim, Allahov Poslanik, s.a.v.s., ostavio je nešto što je vrednije od bilo kakvog imetka, a to nasljeđuju njegovi, s.a.v.s., istinski nasljednici, kao što u jednom hadisu kaže: ”Učenjaci su nasljednici poslanika.”
Pravi nasljednici poslanika su učeni ljudi, učenjaci, a najvrednija zaostavština u naslijeđe je znanje. A znanje je ključ svakog dobra, a Allahov Poslanik, s.a.v.s., kaže: ”Men juridillahu bihi hajren jufekkihhu fiddin” (Kome Allah želi dobro, pouči ga vjeri).
O ovome Ebu Derda’, r.a., prenosi riječi Allahovog Poslanika, s.a.v.s., u kojima kaže: ”Nema čovjeka koji izađe u potragu za znanjem a da ga meleki ne okruže svojim krilima i biva vođen putem koji vodi do Dženneta. Doista, i sve što je na nebesima i što je na Zemlji traži oprosta za učenjaka, pa čak i ribe u moru. I zaista je vrijednost učenjaka nad pobožnjakom poput vrijednosti Mjeseca u punoj noći nad ostalim zvijezdama. Uistinu su učenjaci nasljednici vjerovjesnika, koji sigurno nisu iza sebe ostavili zlatnike i srebrenjake, već su ostavili znanje, pa ko ga uzme, uzeo je veliko dobro.”
Gospodaru naš, blagoslovi Muhammeda, s.a.v.s., Njegovu porodicu, časne ashabe i sve one koji ih slijede u dobru sve do Sudnjeg dana.
A naša posljednja dova je: ”Enilhamdu lillahi rabbil alemin” – ”Hvala Allahu, Gospodaru svjetova!”
Izvor: minber.ba