Šta su rekli neki zapadni naučnici o Kur’anu

Kada je Goeteheu (Gete) prvi put došao Kur’an u ruke, rekao je: “Nakon što sam ga pročitao imam tri stvari da kažem: 1. priznanje, 2. protest, 3. radosnu vijest.” Šta je priznanje? Goethe priznaje da koji god intelektualac jednom pročita Kur’an, ustanovit će da je on tako čvrsto zdanje, da se svako mora pokoriti pred njim. Protest je upućen kršćanima. Zastupnici kršćanske ideologije pojavili su se sa parolama da narod žele približiti Bogu, pa budući da su obožavali svoje strasti i prohtjeve, umislili su da ljude vode ka njihovom Stvoritelju, ali su ih udaljili od Božije knjige, pa su potpuno zastranili. Radosna najava muslimanima: neće dugo potrajati a zakoni i propisi muslimana ovladat će cijelim svijetom. Već su svjetiljke tajni Kur’ana upaljene nad čovječanstvom.
John Naish kaže: “U svom arapskom originalu Kur’an posjeduje zavodničku ljepotu i čar samo njemu svojstvenu. Date u konciznom i uznositom stilu njegove prodorne rečenice, često u stihovima, imaju izražajnu snagu i eksplozivnu energiju, što je nemoguće sačuvati i u prevedenoj riječi.”
Edward Montet kaže: “Svi koji su se upoznali s Kur’anom u njegovom arapskom originalu, saglasni su u isticanju ljepote ove vjerske knjige; veličanstvenost njegove forme tako je uzvišena, da nam nijedan prijevod na evropske jezike ne dozvoljava da o tome sudimo.”
Dr. Taha Husein, egipatski pisac i sociolog, je pisao: “Kur’an nije proza, kao što nije ni pjesništvo… On nije pjesništvo, jer nije ograničen pjesničkim ograničenjima. On nije proza, jer on ima ograničenja koja su samo njegova posebnost i niko ih drugi ne posjeduje, a to su ograničenja koja se nalaze na završecima ajeta, a neka od njih imaju ritam.”
John William Draper kaže: “Kur’an obiluje izvanrednim moralnim preporukama i propisima; njegova kompozicija je takva da mi ne možemo okrenuti nijednu njegovu stranicu, a da ne nađemo načela koja svi ljudi, bez razlike moraju podržavati. Ovaj sadržaj pruža tekstove, principe i pravila koja čine cjelinu i koji odgovaraju potrebama običnog čovjeka u svim situacijama.”
Reci: “Kad bi se svi ljudi i džini udružili da sačine jedan ovakav Kur’an, oni, takav kao što je on, ne bi sačinili, pa makar jedni drugima pomagali.” (Al-Isra’, 88)